康帕内拉的主要著作《太阳城》是怎样的？

康帕内拉的主要著作《太阳城》是怎样的？

康帕内拉的主要著作是《太阳城》(1623)。在这部作品中，康帕内拉假借一个游历者的见闻，用对话录的体裁，描绘了一个消灭了私有制和剥削的大同世界。同时，他也对意大利的现实社会制度进行了有力的批判。康帕内拉认为，在太阳城那里废除了私有制，实行公有制，人们藐视私有财产，热爱劳动。太阳城没有阶级的区分，没有贫富的对立。由贫富对立而引起的一切恶习也都不存在。财富不再是奴役人们的手段，而是人们享有和使用的对象。根据天赋人权，一切都是公有的。划分财产是违反天赋人权的；私有制和自私自利是违反对人仁爱的道德要求的。富有和贫穷，这是人类社会的主要缺陷，它们造成了一切恶习；贪婪是一切恶习的根源。要使生活适应自然，必须受理智之光的指导。

康帕内拉认为，太阳城也是由社会组织生产。在太阳城，劳动成为全体居民的普遍义务。劳动、工作、公职和艺术工作，都由全体公民共同担任，按照专长和能力分配职业和劳动。除了体弱多病的老人，大家都参加力所能及的劳动。劳动主要靠自觉。太阳城居民热爱劳动，对游手好闲深恶痛绝。在人们普遍自觉地履行劳动义务的情况下，太阳城还规定有必要的检查制度和奖励制度。

在社会主义思想史上，康帕内拉第一次明确地提出了劳动光荣的思想。在太阳城，劳动是光荣的事。太阳城居民不仅认为物质生产是光荣的，而且认为服务性劳动也是光荣的。同时，他还提出了利用技术发明减轻劳动强度、缩短劳动时间和提高劳动效率以减轻人类劳动的思想。在对未来科学技术发展的想像力方面，康帕内拉确实大大超过了莫尔。

太阳城已经实现了脑力劳动与体力劳动的结合，在这一方面也超过了乌托邦。在太阳城，劳动是每个人的义务，从事科学研究是每个人的权利。由于劳动时间短，太阳城人有充分时间进行科学研究。康帕内拉十分重视吸收外国经验中的一切好的东西。提倡广泛学习和研究外国的风俗习惯、政治制度、历史和科技，研究各国一切好的东西和坏的东西，以便发展自己。

在分配原则上，康帕内拉坚持按需分配。一切产品和财富都由公职人员分配，人人都从公社取得自己所需的东西。不过，那里有严格的监督制度。由于产品丰富，太阳城居民的消费水平很高。在太阳城康帕内拉认为成员之间是不存在商品货币关系的。金银在这里也不再是什么受人崇拜的东西，货币只供驻外人员和对外贸易之用。而普通人只把货币看做是各种公共的装饰品。