潘金莲之前世今生 诱僧怎么样

潘金莲之前世今生 诱僧怎么样

知道李碧华这个名字，始于由她编剧的电影《秦佣》和《霸王别姬》，总觉得其间唯美的倾向很重。李的作品往往将人物的生存境遇推至极限，面对无法逆转的命运，冲突四起，危机四伏，人性中最原始最本真的一面更显出凌利的锋芒。此刻，明知不可为而为之的抉择，才正是心中最深最狠的伤与痛。 作为畅销小说，就算不仰仗陈冲主演的同名电影的轰动效应，《诱僧》同样引人入胜。 肯定不能将其归类于“历史小说”的，书中已经明言： 整个唐朝，正史、野史、轶闻、民间传说、笔记小说------，皆无“石彦生”或“霍达”之名字。 而这正是我所认同的一种小说作法。即从史籍中钩沉一二点滴，再融入作者抑或现代人的思维，加以敷衍、铺陈、细加勾勒。于是，幕起幕落之间，旋转的历史舞台上又一出既熟悉又陌生的大戏由此诞生。人物虽为虚设，背景却是不容置疑的，只不过在李碧华的笔下，落笔的重心是人性而非事件罢了。 《诱僧》的文本类似于杜拉的电影小说，大约同样是为了拍摄而创作，除了没有分镜头脚本，节奏和画面完全是电影语言的叙述方式。所不同的只是，杜拉的文字沉郁而粘滞，是静态的；而李碧华的文字则是灵动而犀利的，是动态的，视觉冲击力极强。 比如静一（石彦生）与青绶夫人（杀手）及红萼云雨的一场戏，似幻，似真。情与欲的交锋，生与死的较量，既扑朔迷离又清晰可闻，绝非一般肉艳的感官描述可比。没有过度繁琐的描摩，语言节俭而毫不夸张，但人、物、景均处于一触即发、剑拔弩张的紧张态势中，迫使你不由自主地充满好奇，急欲一路探究下去。 无论今人抑或古人，虽然身处的环境不尽相同，但人性却是一脉贯通的。善与恶，情与理之间的冲撞抗衡，在时间的长河中只是无数次的翻版罢了。 剑虽无情，毕竟受人控制。而时间之无情，却不容任何外界人为力量的介入。荣华富贵与颠沛流离，终了的归宿都只是化为冥冥一处。佛法无边，也不能赐人以不老之身，而灵魂的幻灭与隐退，或许就是人生之无奈最完整的诠释和验证吧。 置身于李碧华精心编织的诡媚气氛中，可以想见根据她的作品投拍的影片如《胭脂扣》、《青蛇》等，为什么会令人过目不忘百看不厌了。推陈出新、不落窠臼的选材与结构，激越凄艳又瑰异浪漫的色调与情绪，使她赢得了“天下言情第一人”的美誉。而她的都市况味颇浓的随笔集《绿腰》，却是文笔酣畅淋漓，热情洋溢，嬉笑怒骂皆成文章。或许，这正体现了作者驾驭现实与虚构的不同侧面的才情与智慧。