非汤武而薄周礼 越明教而任自然的意义

非汤武而薄周礼 越明教而任自然的意义

非汤武而薄周孔 出自《绝交书》，原文是： 又人伦有礼，朝廷有法。自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二……又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容，此甚不可一也 这里是说他不能做官的理由，其中之一就是说圣人的坏话，质疑圣人的言行，但是——这些都只是“在人间不止”还没有“会显”，都是私底下悄悄说的（所以也不会留下什么书面证据），他也知道这个事情传出去日子会不好过。所以那些说嵇康为保命应该去做官的说法太想当然了，嵇康是有他现实的考虑的，事实上后来给嵇康定罪的时候便是用的“危害时教”这种罪名。 越名教而任自然 夫称君子者，心无措乎是非，而行不违乎道者也。何以言之？夫气静神虚者，心不存于矜尚；体亮心达者，情不系于所欲。矜尚不存乎心，故能越名教而任自然；情不系于所欲故能审贵贱而通物情。 大致是说去除成见，便能够不以名教为评价标准，而上升到以自然天理为判断准则。清心寡欲，便能不被情感所拘束而能更清晰的洞察事态的本质。