Simone生死契阔 与子成说什么意思
的有关信息介绍如下：“生死契阔，与子成说”的意思是：一同生死不分离，我们早已立誓言。出自：《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇。
《击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?
于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
译文：
战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙搏灶，独我从军奔(bèn)南方缓陪。跟随将军孙子仲，平定他国陈与宋(陈国、宋国)；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找？荒野林下卧芳草。
一同生死不分离，我们早已立誓言。别时握住你的手，白头到老此生休；我声声叹息今离散，不能相见多悲叹；我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。
扩展资料：
创作背景
关于这首诗的背景有几种不同的说法。一种是鲁隐公四年（公元前719年），卫国公子州吁（前人亦称“卫州吁”）联合宋、陈、蔡三国伐郑。此说由《毛诗序》首倡：“《击鼓》，怨州吁也。”“卫州吁用兵暴乱，使公孙文仲将而平陈与宋，国人怨其勇而无礼也。”
郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。鲁隐公四年（公元前719年）夏，卫联合陈、宋、蔡共同伐郑。许政伯认为是指同年秋，卫国再度伐郑，抢了郑国的庄稼。这两次战争间有兵士在陈、宋戍守（《诗探》）。
姚际恒以为《毛诗序》所说“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”而被晋所伐之事。清代学者方玉润《诗经原始》认为是“戍卒思归不得之诗也”。今人多以为姚说较为合理。不管是哪种基哪扮背景，可以肯定的是：此诗反映了一个久戍不归的征夫的怨恨和思念。
参考资料来源：百度百科-国风·邶风·击鼓
