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日、月、星辰在佛教中是有怎样的寓意或解释,经书中是否有描述日月星辰的字句?

日、月、星辰在佛教中是有怎样的寓意或解释,经书中是否有描述日月星辰的字句?

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日、月、星辰在佛教中是有怎样的寓意或解释,经书中是否有描述日月星辰的字句?

俱舍论十一卷八页云:日月所居、量等义者:论曰:日月众星,依何而住?依风而住。谓诸有情业增上力,共引风起,绕妙高山,空中旋环,运持日等,令不停坠。彼所住去此几逾缮那?持双山顶,齐妙高山半。日月径量,几逾缮那?日、五十一;月、唯五十。星最小者,唯一俱卢舍。其最大者,十六逾缮那。日轮下面,颇胝迦宝,火珠所成。能热能照。月轮下面,颇胝迦宝,水珠所成。能冷能照。随有情业增上所生,能于眼身果花稼穑药草等物,如其所应,为益为损。唯一日月,普于四洲,作所作事。一日所作事,为四洲同时不?不尔。云何?北洲夜半,东洲日没,南洲日中,西洲日出。此四时等,余例应知。日行此洲,路有差别。故令昼夜,有减有增。从雨际第二月后半第九日夜渐增,从寒际第四月后半第九日夜渐减,昼增减位,与此相违。夜渐增时,昼便渐减。夜若渐减,昼则渐增。昼夜增时,一昼夜增几?增一腊缚。昼夜减、亦然。日行此洲,向南向北,如其次第、夜增昼增。何故月轮于黑半末白半初位,见有缺耶?世施设中,作如是释:以月轮殿,行近日轮,月被日轮光所侵照。余边发影,自覆月轮,令于尔时,见不圆满。先旧师释:由日月轮,行度不同,现有圆缺。日等宫殿,何有情居?四大天王所部天众。是诸天众,唯住此耶?若空居天,唯住如是日等宫殿。若地居天,住妙高山诸层级等。瑜伽二卷十四页云:又彼依止光明既灭;世间便有大黑暗生。日月星宿渐渐而起。其日轮量,五十一逾缮那。当知月轮、其量减一。日轮,以火颇胝所成,月轮,以水颇胝所成。此二轮中,月轮行速及与不定。又彼日轮,恒于二洲俱时作明,复于二洲俱时作暗。谓于一日中,于一,日出;于一,夜半;于一,日没。又一切所有日月星宿,历苏迷卢处半而行。与持双山、高下量等。又复日行,时有远近。若远苏迷卢,立为寒分;若近苏迷卢,立为热分。卽由此故;没有迟速。又此月轮,于上稍欹,便见半月。由彼余分,障其近分,遂令不见。如如渐侧,如是如是渐现圆满。若于黑分,如如渐低,如是如是渐现亏减。由大海中有鱼鳖等,影现月轮;故于其内有黑相现。诸星宿中,其量大者、十八拘卢舍量;中者、十拘卢舍量,最小者、四拘卢舍量。《长阿含经》中对日月的记载佛告比丘。月宫殿有时损质盈亏。光明损减。是故月宫名之为损。月有二义。一曰住常度。二曰宫殿。四方远见故圆。寒温和适。天银.琉璃所成。二分天银。纯真无杂。内外清彻。光明远照。一分琉璃。纯真无杂。外内清彻。光明远照。月宫殿纵广四十九由旬。宫墙及地薄如梓柏。宫墙七重。七重栏楯.七重罗网.七重宝铃.七重行树。周匝校饰以七宝成。乃至无数众鸟相和而鸣 其月宫殿为五风所持。一曰持风。二曰养风。三曰受风。四曰转风。五曰调风。月天子所止正殿。琉璃所造。高十六由旬。殿有四门。周匝栏楯。月天子座纵广半由旬。七宝所成。清净柔软。犹如天衣。月天子身放光明。照琉璃殿。琉璃殿光照于月宫。月宫光出照四天下。月天子寿天五百岁。子孙相承。无有异系。其宫不坏。终于一劫。月宫行时。其月天子无有行意。言我行住常以五欲自相娱乐。月宫行时。无数百千诸大天神常在前导。好乐无倦。好乐捷疾。因是月天名为捷疾 日宫纵广五十一由旬。宫墙及地薄如梓柏。宫墙七重。七重栏楯.七重罗网.七重宝铃.七重行树。周匝校饰以七宝成。金墙银门。银墙金门。琉璃墙水精门。水精墙琉璃门。赤珠墙马瑙门。马瑙墙赤珠门。车磲墙众宝门。众宝墙车磲门。又其栏楯。金栏银桄。银栏金桄。琉璃栏水精桄。水精栏琉璃桄。赤珠栏马瑙桄。马瑙栏赤珠桄。众宝栏车磲桄。车磲栏众宝桄。金网银铃。银网金铃。水精网琉璃铃。琉璃网水精铃。赤珠网马瑙铃。马瑙网赤珠铃。车磲网众宝铃。众宝网车磲铃。其金树者银叶华实。银树者金叶华实。琉璃树者水精华实。水精树者琉璃华实。赤珠树者马瑙华实。马瑙树者赤珠华实。车磲树者众宝华实。众宝树者车磲华实。宫墙四门。门有七阶。周匝栏楯。楼阁台观.园林浴池。次第相比。生众宝华。行行相当。种种果树。华叶杂色。树香芬馥。周流四远。杂类众鸟相和而鸣。  日天子“千光”及其因缘功德描述  其日宫殿为五风所持。一曰持风。二曰养风。三曰受风。四曰转风。五曰调风。日天子所止正殿。纯金所造。高十六由旬。殿有四门。周匝栏楯。日天子座纵广半由旬。七宝所成。清净柔软。犹如天衣。日天子自身放光照于金殿。金殿光照于日宫。日宫光出照四天下。日天子寿天五百岁。子孙相承。无有间异。其宫不坏。终于一劫。日宫行时。其日天子无有行意。言我行住常以五欲自相娱乐。日宫行时。无数百千诸大天神在前导从。欢乐无倦。好乐捷疾。因是日天子名为捷疾。日天子身出千光。五百光下照。五百光傍照。斯由宿业功德。故有此千光。是故日天子名为千光。文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经讲星宿的,十二星座也涉及《难你计湿嚩啰天说支轮经》讲十二星座的《 佛说北斗七星延命经》《北斗七星护摩秘要仪轨》《北 斗七星念诵仪轨》《北斗七星护摩法》讲北斗七星的。除了以上资料还有很多很多注意还是不能用日月代表佛,阿弥陀佛又称 超日月光佛